佛教徒认为，现年的十四世达赖喇嘛是先前的十三世达赖喇嘛的转世，这种转世的过程可以追溯到观世音菩萨。
的 达赖喇嘛 是世界上最受尊敬和尊敬的宗教领袖之一。他出生于1935年，名字叫Llamo Thondup，2岁时被确定为第13世达赖喇嘛的精神继任者。佛教徒认为他是一个开明的人，为世界所有人民的利益而选择推迟他的死亡。
佛教是世界上仍在实践的最古老的宗教之一，从 佛 悉达多（Siddhartha Gautama）在公元前6世纪。
佛教教义仅被视为指导，而不是教条。鼓励个人探索这些教导并将其与自己的经历进行比较。正是探索的过程是 佛教。对于佛教徒来说，生命是一个持续的旅程，无论死亡如何，一个人的精神都会通过许多人传递。
“我们可以在没有宗教和冥想的情况下生活，但如果没有人类的爱心，我们将无法生存。” - 达赖喇嘛
由于中国在1950年入侵西藏， 达赖喇嘛 现在住在印度流亡。但是，他继续担任藏传佛教徒的精神领袖，并一生致力于造福世界。
多年来，他曾在数百个活动中发表演讲，包括会议和演讲。的 达赖喇嘛 经常会见来自世界各地的政治和宗教领袖以及其他有影响力的人。他抓住每一个机会，宣传佛教徒对待生活的益处，主张同情心和将智慧应用到世界上的各种问题上。近年来，他也对环境所面临的威胁产生了兴趣，并倡导人类需要与自然共存。
他的哲学很简单，基于个人对幸福和内心平静的追求。他敦促每个人要善良，富有同情心，并且不要伤害他人。他还说，应该珍惜朋友，否则你会变得孤独。的 达赖喇嘛 敦促谈判而不是战斗，技术必须是我们的仆人，而不是我们的主人。他说，最重要的教训之一就是从失败中学习。
他写了许多书，他的大多数主旨演讲都已经出版。无论他走到哪里，无论遇到谁，他都总是利用这次机会促进和平，信仰间的尊重以及对世界问题的理解。
达赖喇嘛一生中，许多言论都被归因于达赖喇嘛。其中一些在此转载。从爱的表达到个人采取果断行动的呼吁，它们各不相同。 对于寻求安慰，安慰或智慧的人来说，每一个都是灵感。
将它们中的教训应用到您自己的生活中，您一定会发现它们已成为您生活中的主要影响力。然后，他们将帮助您获得真正的幸福。
25条著名的达赖喇嘛名言：
1.当我使我的敌人成为朋友时，我会击败他们。
2.不要让别人的行为破坏你的内心平静。
3.你受爱的动机越多，你的行动就会越无畏和自由。
4.我们对这个星球的访问时间很短，因此我们应该有意义地利用我们的时间，我们可以通过尽可能帮助他人来做到这一点。
5.记住，最好的关系是彼此之间的爱超过了彼此的需要。
6.每天，当您醒来时，都想着，今天我很幸运，还活着，我拥有宝贵的生命，我不会浪费生命。我将竭尽全力发展自己，将自己的心向他人扩展。为所有人的利益实现启蒙。我将对别人有善意的想法，我不会生气或对别人不好的想法。我将尽力使他人受益。
7.我尝试将遇到的任何人当作老朋友。这给了我一种真正的幸福感。这是慈悲的做法
8.这是我简单的宗教信仰。不需要寺庙。无需复杂的哲学。我们自己的大脑，我们自己的心就是我们的殿堂；哲学是善良。
9.呼吸时，要珍惜自己。呼气时，珍惜众生。
10.有纪律的头脑会带来幸福，而没有纪律的头脑会导致痛苦。
11.幸福的最终来源不是金钱和力量，而是热情。
12.通过为获得成功而必须放弃的东西来判断您的成功。
13.如果您担心会遭受一些痛苦或折磨，则应检查您是否可以对此做任何事情。如果可以的话，不必担心。如果您无能为力，那么也不必担心。
14.对于现代教育体系，我一直有这样的看法：我们关注大脑的发展，但是热情的发展是我们理所当然的。
15.我们所给予的温暖和感情比我们收到的温暖和感情更重要。
16.如果我们要建立一个由和平的个人组成的更加和平的世界，我们需要对他人的更大关注-利他主义。那给人内在的力量，自信。
17.补救办法是深入了解并认识到我们人类在生理，心理和情感上都是相同的。
18.作为个人，我们可以影响我们自己的家庭。我们的家庭可以影响我们的社区，我们的社区可以影响我们的国家。
19.善良，诚实和积极向上；原谅伤害我们的人并将每个人都视为朋友；帮助那些遭受苦难并从不认为自己比其他任何人都优越的人：即使这个建议看起来很简单，也要努力观察是否遵循它可以找到更大的幸福。
20.富有同情心是不够的，我们必须采取行动。
21.我发现最大程度的内心宁静来自爱与同情的发展。我们越在乎他人的幸福，我们自己的幸福感就越大。为他人培养亲密，热情的感觉会自动使您放松身心。它是人生成功的最终源泉。
22.对我们所面临的挑战保持冷漠是没有道理的。如果目标是崇高的，那么在我们的一生中是否实现目标就无关紧要。因此，我们必须做的是努力和坚持不懈，永不放弃。
21.为了使我们的生活有价值，我认为我们必须发展基本的良好人格品质-温暖，友善，同情。然后，我们的生活变得有意义，更加和平-更加幸福。
22.如果问题可以解决。如果无法解决，那就不用担心了。
23.幸福不是现成的东西。它来自您自己的行为。
24.如果你想让别人快乐，那就去实践同情心。如果您想快乐，请练习同情心。
25.我们这一生的主要目的是帮助他人。而且，如果您不能帮助他们，至少也不要伤害他们。
85达赖喇嘛改变人生的名言：
1.“我们这一生的主要目的是帮助他人。而且，如果您无法帮助他们，至少也不会伤害他们。” - 达赖喇嘛
2.“沉默有时是最好的答案” ―达赖喇嘛
3.“真正的英雄是征服自己的愤怒和仇恨的人。” - 达赖喇嘛
4.“在争取自由的斗争中，真理是我们拥有的唯一武器。” - 达赖喇嘛
5.“很好地了解规则，因此您可以有效地打破它们。” - 达赖喇嘛
6.“爱和同情心是必需品，而不是奢侈品。没有他们，人类将无法生存。” - 达赖喇嘛
7.“选择乐观，感觉会更好。” - 达赖喇嘛
8.“对我们面临的挑战保持冷漠是不可辩驳的。如果目标是崇高的，那么在我们的一生中是否实现目标就无关紧要。因此，我们必须做的是努力和坚持不懈，永不放弃。” - 达赖喇嘛
9.“我们这一生的主要目的是帮助他人。而且，如果您无法帮助他们，至少也不会伤害他们。” - 达赖喇嘛
10.“如果问题是可以解决的，并且情况可以解决，那么您就不必担心。如果无法修复，则无助于担心。担心什么都没有好处。” - 达赖喇嘛
11.“幸福的最终来源不是金钱和力量，而是热情” –达赖喇嘛
12.“这是我的简单宗教。无需寺庙。无需复杂的哲学。你自己的思想，你自己的心就是圣殿。您的哲学是简单善良。” - 达赖喇嘛
13.“通过为获得成功而必须放弃的东西来判断您的成功。” - 达赖喇嘛
14.“从各个角度看，一个事件都是负面的是非常罕见的，或者几乎是不可能的。” - 达赖喇嘛
15.“给你所爱的人飞翔的翅膀，重新扎根的根源和留下的理由。” - 达赖喇嘛
16.“以眼还眼……我们都是瞎子” –达赖喇嘛
17.“汤匙不能品尝它所携带的食物。同样，愚蠢的人即使与圣人交往，也无法理解智者的智慧。” - 达赖喇嘛
18，“藏族有一句俗语，“悲剧应该被用作力量的来源。”
无论遇到什么困难，经历多么痛苦，如果我们失去希望，那将是我们真正的灾难。” - 达赖喇嘛
19.“记住，最好的关系是你们彼此之间的爱超过了彼此的需要。” - 达赖喇嘛
20.“每天，当你醒来的时候，今天我很幸运地活着，我拥有宝贵的人生，我不会浪费它。我将竭尽全力发展自己，将自己的心向他人扩展。为所有人的利益实现启蒙。我将对别人有善意的想法，我不会生气或对别人不好的想法。我将尽力使他人受益。” - 达赖喇嘛
21.“一切善良的根源在于赞赏的土壤。” –达赖喇嘛
22.“时间不受阻碍。当我们犯错时，我们不能倒转时钟再试一次。我们所能做的就是好好利用礼物。” - 达赖喇嘛
23.“开放的心是开放的思想。” - 达赖喇嘛
24.“除非我们与自己实现和平，否则我们永远无法在外部世界获得和平” –达赖喇嘛
25.“目标不是要比另一个人更好，而是要比以前更好。” - 达赖喇嘛
我相信人生的目的就是要幸福。从我们存在的核心出发，我们渴望满足。以我自己有限的经验，我发现我们越是在乎别人的幸福，我们自己的幸福感就越强。为他人培养亲密，热情的感觉会自动使您放松身心。它有助于消除我们可能遇到的任何恐惧或不安全感，并使我们有能力应付遇到的任何障碍。这是人生成功的主要来源。由于我们不仅是物质的生物，所以将我们所有对幸福的希望仅放在外部发展上是错误的。关键是发展内心的和平。
26.“人们走不同的道路寻求满足和幸福。仅仅因为他们不在路上并不意味着他们迷路了。” - 达赖喇嘛
27.“宗教的全部目的是促进爱与同情，忍耐，宽容，谦卑和宽恕。” - 达赖喇嘛
28.“如果您能树立正确的态度，您的敌人就是您最好的精神老师，因为他们的存在为您提供了增强和发展宽容，耐心和理解的机会。” - 达赖喇嘛
29.``一个重大问题是我们的经验的基础，无论我们是否考虑：生活的目的是什么？ 。 。 。从出生的那一刻起，每个人都希望幸福而又不想痛苦。社会条件，教育或意识形态都不会影响这一点。从我们存在的核心出发，我们只是渴望满足。 。 。因此，重要的是要发现什么将带来最大程度的幸福。” - 达赖喇嘛
30.“只有同情和谅解的发展，才能带给我们大家追求的安宁和幸福。” - 达赖喇嘛
31.“考虑到伟大的爱情和成就会带来巨大的风险。” - 达赖喇嘛
32.“看孩子。当然，他们可能会吵架，但总的来说，他们不会像成年人那样或那样长久地感到不适。大多数成年人比孩子具有教育的优势，但是如果他们露出大大的笑容却隐藏着内心的消极情绪，那么教育又有什么用呢？孩子们通常不会以这种方式行事。如果他们对某人感到生气，则将其表达出来，然后完成。第二天他们仍然可以和那个人一起玩。” - 达赖喇嘛
33.“最终的权威必须始终取决于个人自身的理性和批判性分析。” - 达赖喇嘛
34.“鉴于宇宙中的生命规模，人类的生命不过是短暂的一声而已。我们每个人都是这个星球的唯一访客，一个客人，他们只会在有限的时间内停留。除了独自度过这短暂的时光，不开心或与我们的同伴相处，还有什么比这更愚蠢的？当然，更好地利用我们在这里的短暂时间过有意义的生活，并因我们与他人的联系和为他人服务的感觉而丰富。” –达赖喇嘛十四
35.“分享您的知识。这是达到永生的方式。” - 达赖喇嘛
36.“当您发现自己犯了一个错误时，请立即采取措施予以纠正。” - 达赖喇嘛
37.“让我们尝试认识到每一天的宝贵性质。” - 达赖喇嘛
38.“世界和平必须从内在和平发展。和平不仅是没有暴力。我认为和平是人类同情的体现。” - 达赖喇嘛
39.“所有苦难都是无知造成的。人们自私地追求自己的幸福或满足感会给别人带来痛苦。”“达赖喇嘛
40.“同情不是宗教事业，它是人类的事业，不是奢侈，对我们自己的和平与精神稳定至关重要，对人类生存至关重要。” - 达赖喇嘛
41.“所有主要的宗教传统的目的不是在外部建造大庙宇，而是在我们心中建立善良和慈悲的神庙。” - 达赖喇嘛
42.“当前社会的一个问题是，我们对教育持一种态度，就好像它可以使您变得更加聪明，使您变得更加聪明……即使我们的社会不强调这一点，知识和知识的最重要运用教育是为了帮助我们理解进行更有益健康的行为并在我们的大脑中带来纪律的重要性。正确利用我们的智力和知识是为了从内部产生变化，从而培养一颗善良的心。” - 达赖喇嘛
43.“居住在这个地球上的生物-无论是人类还是动物-在这里都以自己独特的方式为世界的美丽和繁荣做出贡献。” - 达赖喇嘛
44.我相信我们生命的真正目的是寻求幸福。很清楚无论是否信奉宗教，无论信奉这种宗教还是那种宗教，我们都在寻求生活中更好的东西。所以，我认为，我们生命的动力就是走向幸福
45.自律虽然很困难，而且在与消极情绪作斗争时并不总是那么容易，但它应该是一种防御措施。至少我们将能够防止以负面情绪为主导的负面行为的出现。那就是“ shila”，或道德伦理。一旦我们通过对它的熟悉，正念和尽职尽责来发展它，最终这种生活方式将成为我们自己生活的一部分。
46.如果生活简单，就必须满足。简单对于幸福至关重要。仅有很少的欲望，对自己所拥有的东西感到满意，对足够的食物，衣服和庇护所来保护自己免受各种因素的侵害，是至关重要的满足。最后，人们非常乐于放弃错误的心态，并在冥想中培养有用的人。
47.从绝对真理的角度来看，我们在日常生活中的感受和经验全都是妄想。在所有各种妄想中，人与人之间的歧视感是最糟糕的形式，因为它只会造成不愉快的感觉
48.“人类的潜力对所有人来说都是相同的。您的感觉“我没有价值”是错误的。绝对错误。你在欺骗自己。我们都有思考的力量-那么您缺少什么？如果您有意志力，那么您可以进行任何更改。通常说您是自己的主人。” - 达赖喇嘛
49.艰苦的日子可以树立决心和内在力量。通过他们，我们也可以体会到愤怒的无用。与其生气，不如养成对麻烦制造者的深切关怀和尊重，因为通过创造这种艰难的环境，它们为我们提供了宝贵的机会来实践宽容和耐心。 - 达赖喇嘛
50.“我不会向您建议我的方法是最好的。该决定由您决定。如果您发现适合自己的观点，则可以自己进行实验。如果您发现它没有用，则可以将其丢弃。” - 达赖喇嘛
60.``在宽容的实践中，敌人是最好的老师。” - 达赖喇嘛
61.“由于我们共享这个地球，我们必须学会彼此和与自然和谐相处。这不仅是梦想，而且是必需品。” - 达赖喇嘛
62.“愤怒或仇恨就像是渔夫的钩子。对我们来说，确保我们不被它抓住是非常重要的。” - 达赖喇嘛
63.“无论我们是信奉者还是不可知论者，无论我们信奉上帝还是因果报应，道德伦理都是每个人都能追求的准则。” - 达赖喇嘛
64.“幸福并不总是来自追求。有时是我们最不期望的时刻。” - 达赖喇嘛
65.“当我们受到同情和智慧的激励时，我们的行动结果使所有人受益，而不仅仅是我们个人的自我或一些直接的便利。当我们能够认识到并原谅过去的无知行为时，我们就有力量建设性地解决当前的问题。” - 达赖喇嘛
66.“我相信我们一生的目的就是寻求幸福。无论是否信奉宗教，无论信奉那种宗教还是这种宗教，我们都在寻求生活中更好的东西。因此，我认为，我们生活的唯一动力就是走向幸福。 - 达赖喇嘛
67.“同情是我们时代的激进主义。” - 达赖喇嘛
68.“如果有人拿着枪试图杀死你，那用你自己的枪射击是合理的。” - 达赖喇嘛
69.“和平并不意味着没有冲突；差异将永远存在。和平意味着通过和平手段解决这些分歧。通过对话，教育，知识；并通过人道的方式。” - 达赖喇嘛
70.“我们需要学习如何想要我们没有的东西才能获得稳定和稳定的幸福” –达赖喇嘛
71.“您必须牢记只有一点，并使其成为您的指导。无论别人怎么说你，你就是你自己。遵守这个真理。您必须问自己自己想要怎样生活。我们生活，我们死，这是我们只能独自面对的事实。没有人可以帮助我们，甚至佛陀也没有。因此，请仔细考虑，是什么阻止了您过着自己想过的生活？” - 达赖喇嘛
72.“在最大的逆境中，存在着为自己和他人做好事的最大潜力。” - 达赖喇嘛
73.“当我与敌人成为朋友时，我就会打败他们。” - 达赖喇嘛
74.“我们的古老经验在任何时候都证实了一切都是联系在一起的，一切都是不可分割的。” - 达赖喇嘛
75.“最让我惊讶的是“人”，因为他为了赚钱而牺牲自己的健康。然后他牺牲了金钱来恢复健康。然后他对未来如此着急，以至于他不喜欢现在。结果是他不在现在或将来。他的生活仿佛永远不会死，然后死于从未真正活过。” - 达赖喇嘛
76.“爱与同情对我来说是真正的宗教。但是要发展这一点，我们不需要信仰任何宗教。” - 达赖喇嘛
77.“其他人的行动不应决定您的回应。” - 达赖喇嘛
78.“当我们遇到生活中的真正悲剧时，我们可以采取两种方式做出反应-失去希望并陷入自我毁灭的习惯，或者通过挑战来找到我们的内在力量。” - 达赖喇嘛
79.“为他人培养亲密，热情的感觉会自动使您放松身心。它有助于消除我们可能遇到的任何恐惧或不安全感，并使我们有能力应付遇到的任何障碍。这是人生成功的主要来源。由于我们不仅是物质的生物，所以将我们所有对幸福的希望仅放在外部发展上是错误的。关键是发展内心的和平。” - 达赖喇嘛
80.“我相信同情是我们可以实践的少数事情之一，它将为我们的生活带来直接和长期的幸福。我不是在谈论对性，毒品或赌博等娱乐的短期满足（尽管我不是在敲门），而是要带来真正持久的幸福。那种黏住的。” - 达赖喇嘛
81.“我的宗教很简单。我的宗教信仰是友善。” - 达赖喇嘛
82.“今天的人们还活着，我们必须考虑子孙后代：清洁的环境是任何其他人的人权。因此，确保对我们传递的世界比我们发现的世界同样健康，甚至更健康，是我们对他人的责任的一部分。” - 达赖喇嘛
83.“我们从认识到众生珍视幸福而不愿遭受苦难开始。因此，仅仅追求自己的幸福，而忽略了作为同一个人类大家庭成员包围我们的所有其他人的感受和愿望，在道德上和在实用上都是不明智的。明智的做法是在追求自己的幸福时考虑别人。” - 达赖喇嘛
84.“同情的话题根本不涉及宗教事务；重要的是要知道这是人类的业务，这是人类生存的问题。” - 达赖喇嘛
85.“无论富人或穷人，受过教育或文盲，宗教或不信教，男人或女人，黑人，白人或褐色，我们都是一样的。在身体，情感和心理上，我们都是平等的。我们都有食物，住所，安全和爱的基本需求。我们都渴望幸福，我们都避开苦难。我们每个人都有希望，忧虑，恐惧和梦想。我们每个人都希望为我们的家人和亲人取得最好的成绩。当我们遭受损失时，我们都会感到痛苦；而当我们追求自己的目标时，我们都会感到喜悦。在这个基本层面上，宗教，种族，文化和语言没有影响。” - 达赖喇嘛
14达赖喇嘛对死亡和痛苦的名言：
1.花更多的时间思考自己的事情，就会遭受更多的痛苦。
所有的苦难都是无知造成的。人们自私地追求自己的幸福或满足感时，会给他人造成痛苦。
2.当我们遇到生活中的真实悲剧时，我们可以采取两种方式做出反应-失去希望并陷入自我毁灭的习惯中，或者通过挑战来找到我们的内在力量。多亏了佛陀的教,，我才得以采取第二种方式。
3.在关心他人时，我们不必担心自己。当我们减少对自己的担心时，经历自己痛苦的经历就不会那么激烈。
4.实际上，我们所有人从一开始就就受益于母亲的爱戴。当某人濒临死亡时，如果他或她被亲人所包围，他们可以和平地过世。从出生到死亡，我们都需要深情。
5.我们人类在想要快乐而又不想遭受痛苦的过程中都是一样的，但是我们面临的许多问题都是我们自己造成的。
6.我们在外在事物中寻求幸福，却没有意识到内在的问题对他们没有帮助。相反，我们需要专注于内心带来的喜悦，无论发生什么事情，它都能使我们保持快乐。
7.每个人，即使是对我们怀有敌意的人，也像我们一样害怕遭受痛苦，并以与我们相同的方式寻求幸福。每个人都有与我们一样享有快乐和不遭受痛苦的权利。因此，让我们全心全意照顾我们的朋友和敌人。这是真正的同情心的基础。
8.如果一个人的基本心境平静而平静，那么这种内心的平静就有可能淹没痛苦的身体经历。另一方面，如果某人患有抑郁症，焦虑症或任何形式的情绪困扰，那么即使他或她恰好享受身体上的舒适，他也将无法真正体验到这些带来的幸福。
9.对他人的真正富有同情心的态度不会改变，即使他们的举止负面或伤害您。
10.首先要确定导致幸福的因素和导致痛苦的因素。完成这项工作后，人们便着手逐步消除那些导致痛苦的因素，并培养那些导致幸福的因素。就是这样。
11.重要的是不要让自己被别人的痛苦所拖累。数百万的苦难不是可惜的原因。而是引起同情的原因。
12.尽管您可能并非总是能够避免遇到困难的情况，但是您可以通过选择对情况的反应方式来调整遭受痛苦的程度。
13.身体上的舒适不能缓解精神上的痛苦，如果我们仔细观察，我们可以看到拥有许多财产的人不一定幸福。实际上，富人常常带来更多的焦虑。
14.当一个过着美好生活的人去世时，人们会想念他们并这样说。但是，当一个生气，贪婪，无情的人死亡时，就会有一种解脱的感觉。因此，无论我走到哪里，我都尽量练习热情。
15.死亡是我们一生的一部分。不管我们是否喜欢，它一定会发生。与其避免思考，不如理解其含义。我们每个人都有同样的身体，同样的人肉，因此我们都会死。当然，自然死亡和意外死亡之间有很大的区别，但是基本上死亡迟早会到来。如果从一开始您的态度是“是的，死亡是我们生活的一部分”，那么面对它可能会更容易。
36达赖喇嘛对幸福和感激的话：
1.幸福还没有做好。它来自您自己的行为。
2.作为人类，我们每个人都想要幸福并摆脱苦难，我们已经知道幸福的关键是内心的和平。内心和平的最大障碍是愤怒，依恋，恐惧和怀疑等令人不安的情绪，而爱与同情和普遍责任感则是和平与幸福的源泉。
3.只有同情心和对他人的理解能力的发展，才能带给我们大家寻求的安宁和幸福。
4.待人友善，诚实，有积极思想；原谅伤害我们的人并将每个人都视为朋友；帮助那些遭受苦难并从不认为自己比其他任何人都优越的人：即使这个建议看起来很简单，也要努力观察是否遵循它可以找到更大的幸福。
5.幸福不是现成的东西。它来自您自己的行为。
6.当生活变得过于复杂而我们感到不知所措时，通常只是退后一步并提醒自己我们的总体目标和总体目标通常很有用。面对停滞和困惑的感觉时，花一个小时，一个下午甚至几天的时间，简单地思考一下真正给我们带来幸福的东西，然后在此基础上重新设定优先顺序，可能会有所帮助。 。这可以使我们的生活回到适当的背景下，允许有一个新的视角，并使我们能够看到朝哪个方向前进。
7.如果我只为自己感到幸福，那么获得幸福的机会就会更少。如果当别人发生好事时我感到高兴，那么幸福的机会就会增加数十亿！
8.当您练习感恩时，就会有一种对他人的尊重感。
9.幸福并不总是来自追求。有时候，当我们最不期望的时候到来。
10.“幸福”主要是指深切的满足感。因此，生活的目标或目标是满足。
11.一个重大问题是我们的经验的基础，无论我们是否考虑：生活的目的是什么？……从出生的那一刻起，每个人都希望幸福而又不想痛苦。社会条件，教育或意识形态都不会影响这一点。从我们存在的核心出发，我们只是渴望满足……因此，重要的是要发现什么将带来最大程度的幸福。
12.人们走不同的道路寻求满足和幸福。仅仅因为他们不在路上并不意味着他们迷路了。
13.尽可能产生良好的态度，良好的心态非常重要。由此，您自己和他人的短期和长期幸福都会来临。
14.一天之内，空间站和开明的头脑都无法实现。
15.我们需要问问自己如何找到幸福-它不是金钱和力量。
16.为了获得稳定和稳定的幸福，我们需要学会想要拥有的而不是想要的。
17.我发现最大程度的内心宁静来自爱与同情的发展。我们越在乎他人的幸福，我们自己的幸福感就越大。为他人培养亲密，热情的感觉会自动使您放松身心。它是人生成功的最终源泉。
18.道德不是命令和禁令的集合，而是一种自然的内在奉献，可以为自己和他人带来幸福和满足。
19.当您不满意时，您总是想要更多，更多，更多。您的愿望永远无法满足。但是，当您练习知足时，您可以对自己说：“哦，是的-我已经拥有了我真正需要的一切”。
20.基本的事情是每个人都想要幸福，没有人想要痛苦。幸福主要来自我们自己的态度，而不是来自外部因素。如果您自己的心理态度正确，即使您处于敌对的气氛中，您也会感到幸福。
21.真正的幸福来自内心的和平与满足感，而这又必须通过培养利他主义，爱与同情心，消除愤怒，自私与贪婪来实现。
22.明智的做法是在追求自己的幸福时考虑他人。
23.我们在外在事物中寻求幸福，却没有意识到当我们内在遇到问题时，它们并没有帮助。相反，我们需要专注于内心带来的喜悦，无论发生什么事情，它都能使我们保持快乐。
24.满足感对幸福至关重要。身体健康，物质财富和朋友都为此做出了贡献，但知足决定了我们与他们之间的关系。
25.良好的动力和诚实会带来自信，从而引起他人的信任和尊重。因此，真正的祝福源于我们自己。
26.由于我们不仅是物质的生物，所以将我们所有对幸福的希望仅放在外部发展上是错误的。关键是发展内心的和平。
27.愚蠢，自私的人总是想着自己，结果总是负面的。明智的人会想着别人，尽力帮助他们，结果就是幸福。
28.我们的行为是有益还是不健康取决于行为或行为是否源自有纪律或无纪律的心态。人们认为，有纪律的头脑会带来幸福，而无纪律的头脑会导致痛苦，实际上，据说在人的头脑中实现纪律是佛陀教导的精髓。
29.第1部分。如果我们只考虑自己，而忘记其他人，那么我们的思想将占据很小的范围。在那个小区域内，即使很小的问题也显得非常大。
30.第2部分。当您对他人产生关心的时候，您意识到，就像我们自己一样，他们也想要幸福。他们也想要满意。
31.第3部分。当您有这种担忧感时，您的想法就会自动扩大。在这一点上，您自己的问题，甚至是大问题，都不会那么重要。结果？大幅度增加内心的平静。
32.第4部分。因此，如果只考虑自己，只考虑自己的幸福，结果实际上是幸福的减少。您会更加焦虑，恐惧。
33.当我们感到对他人的爱和仁慈时，不仅使他人感到被爱和关心，而且还帮助我们发展了内在的幸福与和平。
34.富有同情心，对他人幸福感的关心是幸福的源泉。
35.充满爱和同情心的心是内在力量，意志力，幸福和精神安宁的主要来源。
36.如果将爱定义为希望别人幸福和有同情心的愿望，也就是希望他们摆脱痛苦，并在自己内心培养爱和同情心，那么它将确保幸福，身体健康和内心平静。
12达赖喇嘛的态度行情：
1.对于许多人来说，唯一的有形价值就是金钱。当然，金钱也有其地位，但是培养富有同情心的态度的价值更为有效。当我们只关注物质价值时，几乎没有空间去关心他人或相互尊重。
2.死亡是我们一生的一部分。不管我们是否喜欢，它一定会发生。与其避免思考，不如理解其含义。我们每个人都有同样的身体，同样的人肉，因此我们都会死。当然，自然死亡和意外死亡之间有很大的区别，但是基本上死亡迟早会到来。如果从一开始您的态度是“是的，死亡是我们生活的一部分”，那么面对它可能会更容易。
3.如果您能树立正确的态度，那么敌人就是您最好的精神老师，因为他们的存在为您提供了增强和发展宽容，耐心和理解的机会。
4.在当今世界，更广泛的利他态度非常重要。如果我们从各种角度看待这种情况，例如现代生存本质的复杂性和相互联系，那么我们将逐渐注意到我们观点的变化，因此当我们说“其他人”和想到其他人时，我们将不再视他们为与我们无关的事物。我们将不再感到冷漠。
5.慷慨是内在的同情心和仁慈态度的最自然的外在表达。
6.一个人的基本面貌和动机肯定会影响他或她对生活中的逆境和危险的反应方式。友善和同情的态度带来自信，这是减少恐惧的内在力量。实际上，个人对危险和应对恐惧的反应通常更多地取决于他们的看法和个人特征，而不是局势本身的性质。
7.尽可能产生良好的态度，良好的心态非常重要。由此，您自己和他人的短期和长期幸福都会来临。
8.基本的是每个人都想要幸福，没有人想要痛苦。幸福主要来自我们自己的态度，而不是来自外部因素。如果您自己的心理态度正确，即使您处于敌对的气氛中，您也会感到幸福。
9.太多以自我为中心的态度带来孤立。结果：孤独，恐惧，愤怒。极端的以自我为中心的态度是痛苦的根源。
10.对他人的真正富有同情心的态度不会改变，即使他们的举止负面或伤害您。
11.当前社会的一个问题是，我们对待教育的态度似乎是要让您变得更加聪明，让您变得更加聪明……即使我们的社会不强调这一点，知识和教育也是最重要的用途是为了帮助我们了解进行更有益健康的行为并在我们的头脑中带来纪律的重要性。正确利用我们的智力和知识是为了使内部产生变化，从而培养一颗善良的心。
12.最终，我们必须改变态度，不是通过法律，而是通过教育。
25达赖喇嘛对人类与人类的名言：
1.我为我们所有人，压迫者和朋友祈祷，我们一起通过人类的理解和爱成功建立一个更美好的世界，并且这样做可以减轻所有众生的痛苦。
2.我们必须认识到，一个人或一个国家的苦难就是人类的苦难。
3.归根结底，人类是一个，这个小星球是我们唯一的家。如果我们要保护我们这个家，我们每个人都需要体验一种生动的普世利他感
4.个人的幸福可以深刻有效地促进我们整个人类社区的全面改善。
5.爱和同情心是必需品，而不是奢侈品。没有它们，人类将无法生存。
6.通过实现自己的潜力和对自己能力的自信，人们可以建立一个更好的世界。
7.需要有一个良好的动机：没有教条主义，没有复杂哲学的同情心；只要了解别人是人类的兄弟姐妹，并尊重他们的人权和尊严。我们人类可以互相帮助是我们独特的人类能力之一。
8.科学家负有特殊责任，这是道德责任，以确保科学以尽可能最佳的方式为人类的利益服务。
9.我认为，为了迎接时代的挑战，人类将必须发展更大的普遍责任感。我们每个人都必须学会不仅为自己，自己的家庭或国家而工作，而且为全人类的利益而工作。普遍责任是人类生存的关键。它是世界和平的最佳基础。
10.我始终认为国王或官方领导人的统治已过时。现在我们必须赶上现代世界。
11.欣赏人性，同情心和爱心是关键。如果我们发展一颗善良的心，无论我们的领域是科学，农业还是政治，由于动力至关重要，它们都会不断进步。
12.我们每个人都想过幸福的生活，因此我们必须学习在信任和相互尊重下共同生活。我们确实在种族，国籍，宗教信仰等方面存在差异，但是与我们作为人的平等相比，这些差异是次要的。
13.人类天生想要幸福而不想要痛苦。有了这种感觉，每个人都试图获得幸福并摆脱痛苦，每个人都有这样做的基本权利。这样，无论贫富，受过教育或未受过教育，东方人还是西方人，信奉者还是非信奉者，这里的人都是一样的，信徒内部的信徒是佛教徒，基督教徒，犹太人，穆斯林等等。基本上，从真实人类价值的角度来看，我们都是一样的。
14.居住在地球上的生物-无论是人类还是动物-在这里都以自己独特的方式为世界的美丽和繁荣做出贡献。
15.由于缺乏道德原则，人类生活变得一文不值。道德原则，真实性是关键因素。如果我们输了，那就没有前途了。
16.我认为技术确实提高了人类的能力。但是技术不能产生同情心。
17.我不认为自己只是一个藏族或佛教徒，而是一个人。我们必须考虑整个人类。人性化是我们创造更美好世界的共同基础。记住，我们都依靠他人生存。
18.如果我们真的将彼此视为兄弟姐妹，我们之间就不会有分裂，作弊和剥削的基础。因此，重要的是要提倡人类统一性的思想，即成为人类，我们都是一样的。
19.我是今天还活着的70亿人口之一。我们每个人都有责任思考人类和世界的利益，因为它影响着我们自己的未来。我们目前并不是生在这个星球上，而是要创造一些问题，而要带来麻烦。
20.如果我们能够消除破坏性的情绪，我们就可以实现内心的平静，因此使21世纪成为一个和平与同情时代的目标是可行的。这将涉及寻找对话问题的解决办法，而不是使用武力。
21.我们要成为幸福的个体，生活在幸福的家庭和社区中的真正方法是对彼此更加热心。我们需要更多的慈爱。
23.无论是富人或穷人，受过教育或文盲，宗教或不信教，男人或女人，黑人，白人或褐色，我们都是一样的。在身体，情感和心理上，我们都是平等的。我们都有食物，住所，安全和爱的基本需求。我们都渴望幸福，我们都避开苦难。我们每个人都有希望，忧虑，恐惧和梦想。我们每个人都希望为我们的家人和亲人取得最好的成绩。当我们遭受损失时，我们都会感到痛苦；而当我们追求自己的目标时，我们都会感到喜悦。在这个基本层面上，宗教，种族，文化和语言没有影响。
24.我相信每个人都有责任发展一个更幸福的世界。最终，我们需要更加关心他人的福祉。换句话说，现在缺乏仁慈或同情心。我们必须更加注意我们的内在价值。我们必须看里面。
25.内心封闭时会导致恐惧，压力和愤怒。养育人性一体的思想具有开放人心的作用。
17达赖喇嘛在宗教上的名言：
1.我的宗教很简单。我的宗教是仁慈。
2.我们不能说所有的宗教都是相同的，不同的宗教有不同的看法和根本差异。但这并不重要，因为所有宗教都旨在帮助人们拥有更美好，更幸福的世界，从而建立一个更美好的世界。在这个层面上，我认为，通过不同的哲学解释和方法，所有宗教都有相同的目标和潜力。
3.无论您是否相信上帝，都无关紧要，而您是否相信佛陀也无关紧要。您必须过上美好的生活。
4.所有主要的宗教传统基本上都传达着相同的信息，那就是爱，同情和宽恕，重要的是它们应该成为我们日常生活的一部分。
5.宗教的真正目的是控制自己，而不是批评他人。相反，我们必须批评自己。对于生气，对我的依恋，对仇恨，对我的骄傲，对我的嫉妒的愤怒，我要做什么？这些是我们日常生活中必须检查的事情。
6.无论我们是信奉者还是不可知论者，无论我们信奉上帝还是因果报应，道德伦理都是每个人都可以追求的准则。
7.爱，友善，同情和宽容是所有伟大宗教的共同特质，无论我们是否遵循任何特定的宗教传统，爱和友善的好处对任何人都是显而易见的。
8.年幼的孩子不在乎国籍，信仰或种姓。因为这些想法促使我们根据“我们”和“他们”来思考，所以它们是分裂的。
9.道德原则的基础是真正关心他人的福祉，并赞赏人的一体性。科学或宗教是建设性的还是破坏性的，取决于我们的动力以及我们是否以道德原则为指导。
10.我们每个人都可以以自己的方式设法将同情心传播到人们的心中。如今，西方文明非常重视用知识填充人类的“大脑”，但似乎没人在乎用同情心填充人类的“心脏”。这就是宗教的真正作用。
11.对于个人来说，一种真理或一种宗教是必不可少的，……很重要的一点是要弄清楚所有宗教传统都具有相同的爱，同情和满足的信息。
12.所有主要宗教传统的目的不是在外部建造大殿，而是在我们心中建立善良和慈悲的殿堂。
13.宗教的全部目的是促进爱与同情，忍耐，宽容，谦卑和宽恕。
14.我的第一项个人承诺是，通过鼓励内在价值的培养和对他人福祉的关注，努力增进人类的幸福。这些是一个人是否信奉宗教的关键因素。
15.不管我们是否对宗教信仰，都应该富有同情心。它使我们作为个人更快乐，对我们的家庭和我们居住的社区产生积极影响。
16.我们不一定非要信仰宗教，甚至不必相信一种意识形态。我们只需要发展我们的良好人类品质，并且知道爱和同情心是人类生存的最基本概念。
17.我是一个有宗教信仰的人，但是仅宗教信仰无法解决我们所有的问题。
