玛格丽特·富勒 (35行情)



    批评有两种方式。它能毫不留情地将幻想中的所有卑微的芽粉碎到地上,所有这些植物虽然绿色且富有成果,但它们还是昆虫或遭受干旱的猎物。它使花园里的杂草杂草丛生,并且不敢相信其原生土壤中的杂草可能是一种漂亮,优美的植物。还有另一种模式可以进入呼吸和生活的每件事物的自然历史,它认为没有冲动完全是徒劳的,它在谴责之前仔细研究了环境,动机和对象,并认为如果存在,自然存在美了解其法律和目的。

    给她写一个消息,让她的其他朋友可以看到,传达了她的友谊多么有意义,因此她的记忆得以维持。

    具有批判性的散文是写给公众的书信,通过它隐士的思想使自己摆脱了印象。

    最奇妙和令人羡慕的是,花哨的花哨可以装饰任何触碰的地方,可以将裸露的事实和枯燥无味的推理投入到美丽之中,甚至可以使花朵绽放在悬崖顶上。


    对女人的爱是她的全部存在,这是一个庸俗的错误。她因真理和爱的普遍能量而出生。

    我相信女性的特殊天才在运动中是电子的,在功能上是直觉的,在趋势上是灵性的。

    人向天主诉说他的愿望;但是在他的恶魔中,他展示了他的经验深度。

    应该指出的是,由于人们对自由原则有了更好的理解和更好的解释,因此代表妇女进行了更广泛的抗议。当男人意识到很少有机会时,他们倾向于说没有女人有机会。


    我敦促女性独立,不是因为我认为彼此之间不需要性别,而是因为在女性中这一事实导致了过度的奉献,这使爱情降温,婚姻恶化,并阻止了她的性行为。它对自己或对其他人应该是什么。我希望女人活着,首先是为了上帝。这样一来,她就不会从软弱和贫穷中拿走不适合自己的东西。然后,如果她发现自己在男人身上所需要的东西,她就会知道如何去爱和值得被爱。




    因为存在美国文学的许多书籍都是由在美国出生的人撰写的,所以并没有随之而来。模仿或代表欧洲思想和生活的书籍并不构成美国文学。在这样的东西存在之前,必须有一个原始的想法来使这个国家充满生气,并且新鲜的生活潮流必须将沿岸的新鲜思想带入生活。


    在期刊写作中使用批评是为了筛选而不是给作品加盖印记。

    除非房屋容纳着心灵和身体的食物和火,否则它就不是家。

    如果父母愿意的话,每个孩子的性格和历史对他来说可能是一种新颖而富有诗意的经历。

    只有做梦的人才能理解现实,尽管事实上他的梦一定不能与醒来不成比例。

    尽管有障碍,但充满活力的植物几乎总是会开花结果。但是应该有鼓励,给那些胆怯的人以自由和睦的气氛,使每个人都公平竞争。”

    是否可以铭记简单的格言,诚实是最好的政策;在实现公共和私人荣誉相同之前,对生活的真正目的的意识可能会提升政治和贸易的基调。

    似乎从来没有比一个痴迷的人更疯狂。比总是穿铠甲走路更好,而不是被俘虏,俘虏和奴隶。

    就像您看起来的样子一样-或者,如果您希望更简单地说-房子不是家,除非它既包含食物,又包含供身心使用的火源。

    '...公众必须学习如何珍惜珍贵的稀有植物,以及如何种植芦荟,这种芦荟能够等待一百年才能开花,否则它的花园目前将只剩土豆和盆栽植物。 '


    我想我不得不表达自己的失落和我为她祈祷的事实。我真的没有考虑过她是否会收到我的消息。

    我现在认识所有在美国值得认识的人,而且我发现自己的智力不比我自己。

    苦苦挣扎是呼唤心灵的宝藏的必要,就像在耕种和种植大地的宝藏一样。



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